重庆的秋雾尚未散尽,新一轮疫情却以另一种形态在数字世界肆虐，手机屏幕上，身穿防护服的“大白”在空荡街道上消杀、老人蹒跚排队等待核酸检测、方舱医院里拥挤的床位——这些影像不再仅仅是疫情纪实，而成为算法精心编排的剧场，每一帧画面都在无声尖叫，却被压缩成15秒的猎奇片段，等待亿万次冰冷点击的加冕，重庆疫情视频不再是沟通工具，而堕落为数字资本主义的最新祭品，在全民焦虑的狂欢盛宴中，人的苦难被异化为最炙手可热的虚拟商品。
疫情影像本应是穿透隔离的信息之窗,却在流量逻辑下遭遇彻底异化，某些视频创作者不再关注疫情中人的真实处境，而是精心计算“爆点”：哭泣特写获得更多安慰评论，冲突场面引发更高转发，悲情叙事吸引更长停留时间，真实而复杂的抗疫图景被切割成非黑即白的碎片——要么是“天使大白”的圣洁颂歌，要么是“无能防控”的愤怒指控，重庆市民的日常挣扎在这些二元叙事中消失不见，取而代之的是被算法量化的极端情绪，因为平静与复杂在流量竞技中注定一败涂地，当苦难成为可被批量生产的视觉快消品，我们便失去了对苦难应有的敬畏与共情。
在注意力经济的血腥战场上,疫情视频沦为新型数字剥削工具，平台算法暗中鼓励着灾难色情（disaster porn）的传播，因为恐惧和焦虑能像毒品一样锁住用户的眼球，每一次滑动刷新，都是对重庆人民真实痛苦的新一轮消费；每一个点赞收藏，都将人类苦难转化为创作者账户上的可变现数字，更可怕的是，这种剥削被包装成“信息分享”和“公众关注”的正义外衣，使参与者难以察觉自己既是剥削者又是被剥削者，当重庆市民排队做核酸的场景被配上煽情音乐和戏剧化字幕时，真实的人类遭遇被抽空了主体性，沦为满足他者窥视欲的虚拟景观。
比算法扭曲更令人心惊的是观者道德的集体性失明,人们消费疫情视频如同观看一场与己无关的自然纪录片，在点赞转发间完成廉价的道德表演。“看，我关注重庆疫情了”——这种关注却停留在最表层的视觉刺激，未能转化为任何实质性共情或行动，屏幕上流泪的重庆市民与观看者之间，隔着一层无法穿透的数字屏障，更甚者，某些评论区的道德审判令人胆寒：指责阳性患者“到处乱跑”、批评抗议措施“不够配合”，全然无视现实处境的复杂性与生存选择的艰难，这种屏幕前的道德优越感，恰是数字时代人性异化的最尖锐证明。
穿透算法的迷雾,我们迫切需要重建疫情视频的伦理维度，技术的批判性使用或许是一条救赎之路——那些记录日常坚韧的vlog，那些提供实用信息的互助视频，那些给予精神支持的直播聊天，证明了技术可以向善而非仅服务剥削，但更重要的是，我们必须集体拒绝将他人苦难视为娱乐内容的冷漠，在点击前扪心自问：我是在真正关心，还是在消费痛苦？平台方更不能以“技术中立”为借口推卸责任，需重新设计算法逻辑，降低煽情内容的权重，建立疫情内容的特殊审核机制。
重庆疫情视频照出的不仅是病毒阴霾,更是数字时代的精神病症，当山城人民的坚韧与挣扎被压缩成算法喜欢的冲突叙事，当人类的共情能力被流量逻辑碾碎，我们虽战胜了病毒，却可能输掉了人的尊严，唯有在点击前恢复迟疑，在转发前恢复思考，在消费前恢复悲悯，才能阻止这场数字异化的蔓延，让重庆人民的真实声音穿透算法的牢笼，真正被听见、被尊重、被理解，人的苦难永远不应成为任何时代的流行tag，而屏幕这端的我们，必须拒绝成为数字吃人宴席上的沉默宾客。
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